أُويوا
أُويوا، شبح «يوتسويا كايدان»
برعايةBestiarypediaتاريخ الإنشاء
اليابان(اليابان)
يوتسويا (طوكيو)(اليابان)⇄ الصيغ الثقافية (1)
يتشاركون النمط الأصلي
قراءات أخرى لـ أونريو
أصل أويوا في يوتسويا كايدان
أويوا أشهر روح في مسرح الأشباح الياباني، وقد ثبّت صورتها تسورويا نانبوكو الرابع في مسرحية الكابوكي «توكايدو يوتسويا كايدان»، التي عُرضت أول مرة في إيدو سنة 1825. وأويوا في الحكاية زوجة تاميا إيمون، وهو ساموراي بلا سيد، فقير معدوم الضمير. يطمع إيمون في الزواج من أومي، حفيدة الجار الثري من آل إيتو، وللتخلص من زوجته يدخل السمّ في الأمر. يرسل آل إيتو إلى أويوا مرهمًا للوجه يقدّمونه دواءً مقوّيًا، وهو في الحقيقة سمّ يشوّه الملامح. وأويوا، وقد أوهنتها الولادة، تدهن به واثقة. فيتشوّه وجهها بلا رجعة: يتورّم الجفن الأيسر ويتهدّل على الخدّ، ويتقرّح الجلد، وإذا مشّطت شعرها تساقط خصلًا ملطّخة بالدم. ولمّا رأت وجهها في المرآة أدركت الخيانة دفعة واحدة. ثم ماتت في نزع أليم، بالسمّ نفسه في بعض الروايات، وفي أخرى بقطع حلقها بالسيف يأسًا، وأطلقت مع آخر أنفاسها لعنةً على إيمون.
الشكل الانتقامي والانتقام على إيمون
لمّا صارت أويوا أونريو، احتفظت إلى الأبد بالوجه الذي تركه السمّ: العين اليسرى غائرة متورّمة، ونصف الوجه مهدوم، وشعر طويل خفيف متهدّل، وعلى الجسد كيمونو التكفين الأبيض. وأشهر صورها تشوتشين-أويوا، أي الوجه الطالع من ورق فانوس مضاء؛ حفرها هوكوساي على اللوح، فكرّرتها مطبوعات لا تُحصى. ويعمد إيمون إلى إخفاء الجثتين، فيسمّر جسد أويوا وجسد الخادم كوهي، المتّهم زورًا بالزنا بها، على وجهَي مصراع خشبي واحد، ويلقيه في قناة أونبو. غير أن الإهانة لا تمرّ بلا عقاب. فوجه أويوا المشوّه يلاحق إيمون في كل مكان: يراه في وجه زوجته الجديدة أومي، فيقطع رأسها ليلة العرس ظانًّا أنه يقتل الطيف، ويراه في وجه حميه فيقتله كذلك. ويتكاثر الظهور في الفوانيس وفي الدخان وفي الماء، حتى يجرّ إيمون إلى الجنون والخراب، ومعه كل من شارك في الخديعة.
اللعنة الحية لأويوا
ما يميّز أويوا عن سائر أشباح الخيال أن عبادتها ما زالت حيّة، وأن لها عنوانًا بريديًّا. تُكرَّم في ضريح أويوا إيناري تاميا في يوتسويا بطوكيو، ويُنسب لها قبر في معبد مِيوغيو-جي بحيّ سوغامو. ومن هنا نشأ أوثق أعراف المسرح الياباني توثيقًا: فالممثلون والمخرجون وأطقم التصوير الذين يعتزمون تقديم «يوتسويا كايدان» يقصدون الضريح مسبقًا ليؤدّوا لأويوا التحية ويستأذنوها، إذ يُعتقد أن الأعمال التي تُهمل ذلك تصيبها الحوادث والأمراض والنكبات. وعلى مدى أكثر من قرن نُسبت إلى غضبها إصابات، بل وفيات، في العروض والأفلام، ولا يزال هذا الاعتقاد يُحترم اليوم بجدّية تامة في المهنة. وأويوا، بفارق كبير، أكثر أشباح اليابان حضورًا في المسرح والسينما، وهي النموذج الأصلي للمرأة المظلومة المشوَّهة العائدة من القبر، وهو القالب الذي تنهل منه منتقمات الرعب الياباني المعاصر.
أسماء أخرى
الآثار
الرمزية
العنصر
انتقام
الرقم
1
اللون
أبيض
الحيوانات
يوري مشوه
الرموز:
السمات
القدرات
نقاط الضعف
السلوك
المقاومات
الميثولوجيا
الفولكلور الياباني يشمل التقاليد الشفوية والأساطير والأساطير والكائنات الخارقة مثل اليوكاي والكامي، مجمعة في نصوص مصورة من فترة إيدو بواسطة تورياما سيكين في أعمال مثل غازو هيَاكي ياغيو وكونجاكو هيَاكي شوي، تعكس المعتقدات الأنيمية الشنتوية، والمخاوف البيئية من الفيضانات والجفاف، واحترام الطبيعة في الأنهار والبحيرات وأراضي الأرز في مناطق مثل شيغا وأوساكا وكيوتو.
المصادر
يوتسويا كايدان لتسورويا نانبوكو
تسوروايا نانبوكو الرابع · 1825
«توكايدو يوتسويا كايدان»، مسرحية كابوكي لتسورويا نانبوكو الرابع عُرضت لأول مرة عام 1825 في إيدو. تجسّد انتقام شبح أويوا، التي شوّهها وقتلها زوجها إيمون، مرسِّخةً الصورة الكلاسيكية للأونريو الياباني ووجهه المشوَّه.
هياكو مونوغاتاري (مئة حكاية شبح) لهوكوساي
كاتسوشيكا هوكوساي · 1831
سلسلة مطبوعات أوكييو-إي لهوكوساي مستوحاة من لعبة مئة حكاية أشباح (هياكومونوغاتاري) في الرعب الياباني.
أشكال جديدة لستة وثلاثين شبحًا ليوشيتوشي
تسوكيوكا يوشيتوشي · 1889
سلسلة مطبوعات أوكييو-إي لتسوكيوكا يوشيتوشي (1889-1892)، «أشكال جديدة لستة وثلاثين شبحًا»، عن الأطياف والأساطير.
الأسئلة الشائعة
لماذا يتشوه وجه أويوا؟
بسبب سم مقنع ككريم طبي يجعله الإيتو يصل إليه حتى يبقى إيمون حرا ويتمكن من الزواج من حفيدة تلك العائلة. السم يغوص بعينه اليسرى ويجعل شعره يتساقط خصلات، وهذا الوجه المشوه هو الذي يحتفظ به بالفعل كروح.
ما هي تشوتشين-أويوا للطبعات؟
إنها أيقونية ظهورها الأكثر: وجه أويوا المشوه ينبثق من ورق فانوس مضاء. حفرها هوكوساي هكذا ومنذ ذلك الحين أصبح الفانوس رمزها، إلى درجة أن تلك الصورة تكفي لاستحضار القصة بأكملها.
لماذا يزور الممثلون قبرهم قبل تمثيله؟
لأن هناك اعتقادا، لا يزال حيا في النقابة، بأن تقديم يوتسويا كايدان دون طلب إذن من أويوا يجلب الحوادث والمصائب. تتوجه فرق المسرح والسينما إلى ضريح أويوا إيناري تاميا في يوتسويا لتقديم الاحترام لها قبل تجسيدها.
هل وُجدت أويوا حقًّا؟
نعم، وحكايتها الحقيقية تكاد تكون النقيض. عاشت في يوتسويا في ثمانينيات القرن السابع عشر، ابنةً للتابع تاميا ماتازايمون وزوجةً لإيمون، وهو صهر متبنّى. ويذهب معبدها المِيوغيو-جي إلى أن الزواج كان وئامًا، وأنهما معًا أنهضا ثروة الأسرة؛ أما الضريح الذي يُزار اليوم فقد نشأ من تعبّدها لإيناري البيت. ومسرحية نانبوكو من سنة ألف وثمانمائة وخمس وعشرين، بعد مائة وأربعين عامًا، ولم تأخذ من تلك العبادة سوى الأسماء.
🔖اقتبس هذه المقالة▾
إذا اقتبست هذه المقالة في منشور أكاديمي أو صحفي أو تحريري، فاستخدم أيًا من هذه الصيغ:
Bestiarypedia. (2026, August 30). أُويوا. Bestiarypedia. https://bestiarypedia.com/ar/beings/oiwa
اقتباس حر مع الإسناد والرابط الكنسي للاستخدام التحريري أو الأكاديمي أو الصحفي. إعادة الاستخدام التجاري الكامل أو إنشاء منتجات مشتقة يتطلب اتفاقًا مسبقًا.


