بعل حداد

هدد هو إله العاصفة والمطر والخصوبة الكنعاني والسامي الشمالي الغربي، ويُعرف أساساً بلقبه بعل الذي يعني «السيد» أو «الرب». في النصوص الأوغاريتية (القرن الرابع عشر ق.م) يظهر ابناً لدغان (داجون) إله الحبوب، رغم أنه يُربط أحياناً أيضاً بالإله الأعلى إيل. سيد السحب، يُدعى «الراكب على السحب» ويحمل الصاعقة كرمح والرعد كصوت. كمانح المطر الموسمي الذي اعتمدت عليه محاصيل سوريا وكنعان، كان هدد أحد أهم الآلهة في مجمعه، ضامن خصوبة الأرض والدورة الزراعية.

الرواية الكبرى عن هدد هي دورة بعل المحفوظة في ألواح أوغاريت. فيها يواجه بعل يام إله البحر والفوضى البدائية ويهزمه بمطرقتين سحريتين صنعهما الإله الحرفي كوثار-وا-خاسيس، مكتسباً الملكية بين الآلهة. بعد انتصاره، وبمساعدة أخته وزوجته عنات والإلهة أشيرا، يحصل على إذن لبناء قصر خاص به رمز سيادته. لاحقاً يهبط إلى العالم السفلي مهزوماً من موت إله الموت والجفاف، ويجفف اختفاؤه الأرض؛ لكن عنات تدمر موت ويبعث بعل عائداً بالمطر والحياة. هذه الأسطورة عن الموت والعودة تجسد دورة الفصول والتناوب بين الجفاف والخصوبة.

انتشرت عبادة بعل في كل سوريا وفلسطين وكانت منافسة لليهوية الإسرائيلية، ولذلك تدينها التوراة العبرية مراراً بوصفه الصنم بامتياز (مواجهة النبي إيليا مع أنبياء بعل على جبل الكرمل أشهر حلقاتها). تحت اسم هدد أو أداد عُبد أيضاً في بلاد الرافدين وآرام، وفي العصر الهلنستي عُرف بزيوس وجوبتير في لقبه جوبتير دوليخينوس. وأثرت أيقونته (الإله ذو الذراع المرفوعة يشهر الصاعقة واقفاً على الجبال أو الثيران) في تصوير آلهة العواصف الأخرى في شرق المتوسط، ولا تزال شخصيته محورية لفهم الديانة الكنعانية.