Baal-Hadad

Hadad ist der kanaanäische und nordwestsemitische Gott des Sturms, des Regens und der Fruchtbarkeit, vor allem bekannt unter seinem Titel Baal, der «Herr» oder «Meister» bedeutet. In den ugaritischen Texten (14. Jahrhundert v. Chr.) erscheint er als Sohn Dagáns (Dagon), des Getreidegottes, obwohl er manchmal auch mit dem obersten Gott El verbunden wird. Herr der Wolken, wird er «der auf den Wolken reitet» genannt und schwingt den Blitz als Lanze und den Donner als Stimme. Als Spender des saisonalen Regens, von dem die Ernten Syriens und Kanaans abhingen, war Hadad eine der wichtigsten Gottheiten seines Pantheons, Garant der Fruchtbarkeit des Landes und des landwirtschaftlichen Zyklus.

Die große Erzählung von Hadad ist der Baal-Zyklus, erhalten auf den Tafeln von Ugarit. Darin stellt sich Baal Yam, dem Gott des Meeres und des uranfänglichen Chaos, entgegen und besiegt ihn mit zwei magischen Keulen, die vom Handwerksgott Kothar-wa-Khasis geschmiedet wurden, wodurch er die Königsherrschaft unter den Göttern gewinnt. Nach seinem Sieg erhält er mit Hilfe seiner Schwester und Gattin Anat und der Göttin Asherah die Erlaubnis, einen eigenen Palast zu errichten, ein Symbol seiner Souveränität. Später steigt er in die Unterwelt hinab, besiegt von Mot, dem Gott des Todes und der Dürre, und sein Verschwinden trocknet die Erde aus; doch Anat vernichtet Mot und Baal wird wiederauferweckt, wodurch Regen und Leben zurückkehren. Dieser Mythos von Tod und Rückkehr verkörpert den Zyklus der Jahreszeiten und den Wechsel zwischen Dürre und Fruchtbarkeit.

Der Kult des Baal breitete sich über ganz Syrien-Palästina aus und war ein Rivale des israelitischen Jahwismus, weshalb die hebräische Bibel ihn wiederholt als den Götzen schlechthin verurteilt (die Auseinandersetzung des Propheten Elia mit den Propheten Baals am Berg Karmel ist ihr berühmtestes Ereignis). Unter dem Namen Hadad oder Adad wurde er auch in Mesopotamien und Aram verehrt, und in hellenistischer Zeit wurde er mit Zeus und Jupiter in seiner Anrufung als Jupiter Dolichenus identifiziert. Seine Ikonographie (der Gott mit erhobenem Arm, der den Blitz schwingt, stehend auf Bergen oder Stieren) beeinflusste die Darstellung anderer Sturmgötter des östlichen Mittelmeers, und seine Gestalt bleibt zentral für das Verständnis der kanaanäischen Religion.