ランスイア

Langsuirはマレー民間伝承の吸血鬼で、農村世界で最も恐れられた死、すなわち出産中またはその後40日以内に死亡する女性、あるいは死産した子供を持つ女性から生まれる。彼女の魂は、断ち切られた母性によって壊れ、他の者たちの子供たちをまさに餌食にする翼のある存在に姿を変えてこの世に戻る。伝統はそれをPontianakの原型の最も古く原始的な形態とみなし、マレー半島のイスラム以前のアニミズム基層に結びつける。Walter SkeatはMalay Magic (1900)において、死者がLangsuirとして立ち上がるのを防ぐために試みられた儀式を収集している。すなわち、彼女の口にガラスの玉を詰めて叫び声を上げられないようにし、腋の下に鶏の卵を置き、手のひらに針を刺して腕を開いて飛べないようにした。彼女を封じ込めるための完全な葬儀プロトコルが存在したことは、Langsuirへの恐怖が死んだ母親たちの喪をいかに構造化していたかを明らかにしている。

その昼の姿では、ラングスイルは非常に美しい女性で、緑色の衣装を着て、黒い髪が足首まで届くほど長く、鋭くて非常に長い爪を持っています。この髪は美しさの特徴だけでなく、後頭部にある穴を隠しており、そこから子供たちの血を吸って食べています。夜になると翼のある性質を展開し、催眠的で誘惑的な声を発して飛び、犠牲者を引き寄せます。その伝説の特異な理由は、ラングスイルが飼いならすことができるということです。もし捕まえて爪を切り、長い髪を後頭部の穴に入れれば、従順になり、人間の形を採用し、普通の女性として何年も生き、結婚して子供を持つことができます。しかしその呪いは脆く、宴会で踊り始め、制御を失うまで回転すれば、元の形を取り戻し、空に昇り、森に永遠に消えてしまいます。

Langsuirの領域は、マレー半島の農村世界であり、その水田と高床式住居の村々である。主に北部の州、Kedah、Kelantan、Terengganuに位置づけられ、また古いSingapore、北Sumatra、南Thailandのマレー共同体にも位置づけられる。マレー神話体系内でのその定義的特徴は古さである。現代の伝統における最も知られた都市的な出産後の吸血鬼であるPontianakが由来する古風で農民的な版として理解される。実際、15世紀のマレー年代記であるHikayat Hang Tuahにすでに言及されている。他の文化の人物たちと同じ核心、すなわち生きている者たちへの脅威となって戻る死んだ母親を共有するが、日本語のkosodate-yūreiとは反対の極性を持ち、kosodate-yūreiは子供への愛によって戻るのに対し、Langsuirは血への渇きによって戻る。要するに、それは何世紀もの間出産がもたらした巨大な危険の神話的記憶である。