Лангсуир

Langsuir — это вампирша малайского фольклора, которая рождается от самой страшной смерти в сельском мире: смерти женщины, которая умирает во время родов или в последующие сорок дней, или той, чей ребенок рождается мертвым. Ее душа, разбитая усеченным материнством, возвращается в мир, превратившись в крылатое существо, которое питается именно детьми других. Традиция считает ее самой древней и изначальной формой архетипа Pontianak, связанной с доисламским анимистическим субстратом малайского полуострова. Walter Skeat в Malay Magic (1900) собирает обряды, с помощью которых пытались помешать умершей подняться как Langsuir: ей набивали рот стеклянными бусинами, чтобы она не могла издать свой крик, клали под мышки куриные яйца и иглы в ладони рук, чтобы она не могла раскрыть руки и летать. То, что существовал целый погребальный протокол для ее сдерживания, показывает, в какой степени страх перед Langsuir структурировал траур по умершим матерям.

В своей дневной форме Лангсуир — это женщина большой красоты, одетая в зеленое платье, с черными волосами такими длинными, что они достают до щиколоток, и с острыми и очень длинными ногтями. Эта шевелюра не только черта красоты: она скрывает отверстие, которое у нее на затылке, через которое она питается, высасывая кровь детей. Ночью она раскрывает свою крылатую природу и летает, издавая гипнотический и соблазнительный голос, с помощью которого привлекает своих жертв. Особый мотив ее легенды заключается в том, что Лангсуир может быть приручена: если удается поймать ее и отрезать ей ногти и заправить длинные волосы в отверстие на затылке, она становится ручной, принимает человеческий облик и может прожить годы как нормальная женщина, выйти замуж и иметь детей. Но чары хрупки: достаточно, чтобы на празднике она начала танцевать и кружиться, пока не потеряет контроль, чтобы она вернула свою первобытную форму, поднялась в воздух и исчезла в джунглях навсегда.

Территория Langsuir — это сельский мир полуостровной Малайзии с её рисовыми полями и деревнями домов на сваях: её помещают прежде всего в северных штатах, Kedah, Kelantan и Terengganu, а также в древнем Singapore, на севере Sumatra и в малайских общинах юга Таиланда. Её определяющая черта внутри малайского пантеона — древность: её понимают как архаичную и крестьянскую версию, из которой происходит Pontianak, наиболее известный и городской послеродовой вампир современной традиции; в действительности она уже упоминается в Hikayat Hang Tuah, малайской хронике XV века. Она разделяет с фигурами других культур то же ядро — мёртвую мать, которая возвращается, превратившись в угрозу для живых, — хотя с противоположной полярностью по сравнению с японским kosodate-yūrei, который возвращается из любви к своему ребёнку, тогда как Langsuir возвращается из жажды крови. Это, вкратце, мифическая память об огромной опасности, которой были роды на протяжении веков.