Freyja

Freyja pertence aos Vanir, a estirpe de deuses da fertilidade e da prosperidade, e é filha de Njörð, o deus do mar e da riqueza. Após a guerra entre os Aesir e os Vanir, que terminou em trégua e troca de reféns, Freyja chegou a Asgard junto com seu pai e seu irmão gêmeo Freyr, integrando-se no panteão principal. Snorri Sturluson a apresenta em sua Edda como a mais gloriosa das deusas (ásynjur), dona da mansão Fólkvangr e do salão Sessrúmnir. Seu nome significa simplesmente «senhora» e está aparentado com o título germânico Frau. Frequentemente é confundida com Frigg, a esposa de Odin, por traços e funções compartilhados, até o ponto de que ambas se associam com a origem do nome da sexta-feira; a crítica moderna debate se em época remota foram uma única divindade.

Freyja governa o amor, o desejo, a beleza, a fertilidade e também a guerra e a morte. Segundo o Grímnismál, cada dia reparte com Odin os caídos em combate: metade marcha para sua morada de Fólkvangr e a outra metade para o Valhalla. É, antes de tudo, a grande mestra do seiðr, a magia profética e xamânica dos Vanir; e são as fontes que especificam a direção desse ensino: a Ynglinga saga de Snorri afirma que foi Freyja quem introduziu o seiðr entre os Aesir e o ensinou a Odin, não o contrário. Viaja em um carro puxado por dois grandes gatos e possui um manto de penas de falcão que permite voar entre os mundos, prenda que em vários mitos empresta a Loki. Seu choro pela ausência de seu esposo Óðr se converte em lágrimas de ouro vermelho, imagem que a vincula também com a riqueza.

O objeto mais famoso de Freyja é o Brísingamen, um colar de ouro de beleza deslumbrante. O relato tardio do Sörla þáttr conta que não o forjou ela, mas quatro anões, e que Freyja o obteve passando uma noite com cada um deles; depois Loki o rouba por ordem de Odin. Em outro mito, quando um gigante construtor exige Freyja como pagamento por amuralhar Asgard, os deuses recorrem novamente às artimanhas de Loki para evitar entregá-la. Seu manto de falcão reaparece na recuperação do martelo de Thor e no resgate de Idun. Esses relatos mostram uma deusa ao mesmo tempo desejada e poderosa, cujo corpo, magia e tesouros se convertem em objeto de disputa entre deuses e gigantes, sem que ela perca nunca seu rango soberano.

Freyja encarna como poucas divindades a união de forças em aparência opostas: o amor e a guerra, a vida e a morte, o prazer e a magia. Sua figura sobreviveu com força no folclore escandinavo muito depois da cristianização, associada à fertilidade dos campos e do gado, e em tempos modernos se converteu em uma divindade central do neopaganismo e das correntes de bruxaria contemporânea (Wicca, Ásatrú). Estudada como um dos exemplos mais nítidos da deusa complexa do mundo germânico, Freyja perdura como símbolo do poder feminino que integra a sedução, a soberania e o domínio do sagrado.