Isis
Die Große an Zauberkraft
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Altes Ägypten(Ägypten)Stammbaum
Mythische Ursprünge von Isis
Isis (Aset im Altägyptischen, «die des Throns») ist eine der wichtigsten und langlebigsten Göttinnen des ägyptischen Pantheons. Tochter von Geb, der Erde, und Nut, dem Himmel, gehört sie zur Enneade von Heliopolis und ist Schwester und Frau von Osiris, sowie Schwester von Seth und Nephthys. Ihr Name und ihr ältester Kopfschmuck, das Hieroglyphenzeichen des Throns, verbinden sie von Anfang an mit der Königsherrschaft: sie ist die symbolische Mutter des Pharaos, den sie auf ihrem Schoß hält, wie sie ihren Sohn Horus hält. Schon in den Pyramidentexten, den ältesten religiösen Texten Ägyptens, wird sie als Beschützerin des verstorbenen Königs und Garantin seiner Auferstehung angerufen. Mit der Zeit absorbierte Isis Attribute anderer Göttinnen, insbesondere von Hathor, deren Hörner und Sonnenscheibe sie in ihrer Krone übernahm, und wurde als «die Große in Magie» (Weret-Hekau) und als universelle Göttin, Herrin des Himmels, der Erde und der Unterwelt, verehrt.
Hauptmythen von Isis
Der zentrale Mythos von Isis ist ihre Rolle in der Passion des Osiris. Nach dem Mord und der Zerstückelung ihres Ehemanns durch Set durchzieht Isis Ägypten, sammelt die Fragmente seines Körpers und bringt ihn mit ihren mächtigen Zaubersprüchen für die Zeit, die ausreicht, Horus zu empfangen, wieder zum Leben. Danach versteckt sie ihren Sohn in den Sümpfen des Deltas, um ihn vor Set zu schützen, und die Erzählungen, wie die in der Metternich-Stele erhaltenen, zeigen sie, wie sie ihn von einem Skorpionstich durch Magie heilt. Ein weiterer berühmter Mythos erzählt, wie Isis die höchste Macht erlangt: Sie fertigt eine Schlange an, die Ra vergiftet, und willigt nur ein, ihn zu heilen, wenn der alte Sonnengott ihr seinen geheimen Namen offenbart, die Quelle all seiner Kraft. Diese Erzählungen festigen ihr Bild als unübertroffene Zauberin, treue Ehefrau und hingebungsvolle Mutter, deren Liebe und Schlauheit den Tod besiegen und die Kontinuität des göttlichen Königtums sichern.
Kult und Vermächtnis von Isis
Der Kult der Isis, verwurzelt in Ägypten (mit so berühmten Tempeln wie dem von Philae, der bis ins 6. Jahrhundert n. Chr. aktiv war), verbreitete sich ab der hellenistischen Zeit in der gesamten griechisch-römischen Welt. Mit griechischen und römischen Göttinnen wie Demeter, Aphrodite oder Fortuna assimiliert, wurde Isis als rettende und universelle Gottheit in Initiationsmysterien verehrt, die Schutz in diesem Leben und Hoffnung im Jenseits versprachen und die Apuleius in seinem Roman El asno de oro beschreibt. Ihre Heiligtümer erstreckten sich von Alexandria bis Rom, Pompeji und den Grenzen des Imperiums. Die Ikonografie der Isis, die Horus stillt (die Isis lactans), wird von vielen Gelehrten als visuelles Vorbild der christlichen Darstellungen der Jungfrau mit dem Kind betrachtet. Als dauerhaftes Symbol der göttlichen Mutterschaft, der Magie und der Auferstehung ist Isis heute eine der Gottheiten des alten Ägypten mit der größten Anerkennung und kulturellen Einfluss.
Auch bekannt als
Relikte
Symbolik
Element
Wasser und Erde
Nummer
7
Farbe
Blau und Grün
Tiere
Falke, Kuh
Siegel:
Merkmale
Krafte
Schwachen
Verhalten
Resistenzen
Beziehungen zu anderen Wesen
Verbündeter von
Im Atlas
Reise durch die Herkunftswelt der Wesen und den Kosmos ihrer Dimensionen.
Mythologien
Die ägyptische Mythologie entwickelte sich im alten Ägypten über mehr als drei Jahrtausende, von der prädynastischen Zeit bis zur römischen Epoche, und war eng mit der Zivilisation verbunden, die die Ufer des Nils bewohnte. Ihre Vorstellungen basierten auf einer Weltanschauung, in der die kosmische Ordnung, dargestellt durch das Konzept von Maat, durch das Wirken der Götter und die Ausführung von Ritualen durch die Menschen aufrechterhalten wurde. Das ägyptische Pantheon umfasste zahlreiche lokale und nationale Gottheiten, unter denen Ra hervorstach, der mit der Sonne und der Schöpfung assoziiert war, und Osiris, der Gott der Auferstehung und der Unterwelt, neben anderen Figuren wie Isis, Horus, Seth und Amun. Die mythologischen Erzählungen erklärten den Ursprung der Welt, den täglichen Sonnenzyklus und das Schicksal der Seele nach dem Tod und integrierten Elemente der Natur des Niltals sowie astronomische Beobachtungen. Die Totentexte, wie das Totenbuch, und die Tempelreliefs bilden die wichtigsten Quellen für das Wissen über diese Vorstellungen. Obwohl der offizielle Kult mit der Christianisierung Ägyptens zurückging, hat die ägyptische Mythologie einen nachhaltigen Einfluss auf Kunst, Literatur und die westliche Vorstellungswelt ausgeübt und ist weiterhin Gegenstand der Ägyptologie.
Quellen
Pyramidentexte
Anonym · 2400 v. Chr.
Sammlung altägyptischer funerärer Texte aus dem Alten Reich, die Rituale und kosmische Mythen aufzeichnen.
Sargtexte
Anonym · 2000 v. Chr.
Ägyptische funeräre Texte aus dem Mittleren Reich, die Mythen erweitern und Taten der Götter dokumentieren.
Über Isis und Osiris
Plutarch · um 100 n. Chr.
Klassische Studie von Plutarch über ägyptische Mythen und ihre Deutung in der hellenistischen Zeit.
Die Götter der Ägypter
E. A. Wallis Budge · 1904
Klassische Studie von E. A. Wallis Budge über das ägyptische Pantheon basierend auf hieroglyphischen Texten und alten Papyri.
Häufige Fragen
Wie gelangte Isis zu ihrer Zaubermacht?
Indem sie sie Re abpresste. Ein Turiner Papyrus erzählt, Isis habe aus Erde und aus dem Speichel, den der alte Sonnengott fallen ließ, eine Schlange geformt und ihm in den Weg gelegt. Die Schlange biss ihn, und kein Gott konnte ihn heilen; Isis erbot sich dazu, doch nur, wenn Re ihr seinen wahren Namen offenbare, den er nie ausgesprochen hatte. Re versuchte sie hinzuhalten, indem er all seine Titel aufsagte, bis der Schmerz ihn überwältigte und er nachgab. Entscheidend ist, was ein Name in der ägyptischen Magie bedeutet: Wer ihn kennt, gebietet über das Genannte. Isis empfing ihre Macht nicht, sie entriss sie dem, der sie besaß.
Ist die Isis lactans das Vorbild der Madonna mit dem Kind?
Die Ähnlichkeit ist wirklich, der Schluss daraus umstritten. Das Bild der thronenden Isis, die Horus säugt, wurde in Ägypten jahrhundertelang hergestellt und noch in römischer Zeit weitergefertigt, gerade als das Christentum seine eigene Bildsprache festlegte; der Tempel von Philae blieb überdies bis ins 6. Jahrhundert in Betrieb. Viele Kunsthistoriker sehen darin eine Kontinuität der Bildformel, nicht der Lehre: Die Geste der thronenden Mutter, die die Brust reicht, war verfügbar und wurde wiederverwendet. Andere wenden ein, Säugen sei eine zu allgemeine Geste, um eine Abstammung zu beweisen. Redlich ist zu sagen: Die formale Übereinstimmung ist belegt, die unmittelbare Übertragung nicht.
Wann endete die Verehrung der Isis?
Ihrer war der letzte, der erlosch, und es gibt ein Datum. Ihr Tempel auf Philae am ersten Katarakt arbeitete weiter, als das übrige Ägypten längst christlich war, geschützt durch ein Abkommen mit den nubischen Blemmyern, die dorthin pilgerten. An seinen Wänden steht die letzte bekannte Hieroglypheninschrift, eingemeißelt von einem Priester namens Esmet-Achom am 24. August 394, als kaum noch jemand diese Zeichen lesen konnte. Das Heiligtum wurde auf Befehl Justinians um 535-537 geschlossen und in eine Kirche verwandelt. Mit ihm enden dreieinhalbtausend Jahre Hieroglyphenschrift und der letzte in Betrieb befindliche ägyptische Kult.
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