珀耳塞福涅

珀耳塞福涅是宙斯和得墨忒耳的女儿，在其处女形象中被简单称为科瑞，少女。荷马的得墨忒耳颂歌讲述，她与海洋的女儿们在尼萨平原采集花朵时，弯下腰去摘一朵大地作为陷阱而长出的水仙：地面裂开，哈得斯带着他的战车出来带走她，经宙斯同意，宙斯已将少女许诺给弟弟而未告知母亲。得墨忒耳用点燃的火把寻找她九天，不吃不洗，直到赫利俄斯向她揭示所发生的事。绑架地点在西西里恩纳是后来的传统，主要由拉丁诗人传播。

面对德墨忒尔拒绝让谷物生长的情形，宙斯下令归还少女。但哈迪斯在释放她之前给了她一些石榴籽吃，谁尝了冥界的食物就与它相连：因此珀耳塞福涅每年必须回到丈夫身边。资料在籽的数量和由此产生的分配上存在分歧，从一年的三分之一到一半。她缺席与冬天之间的流行等式很大程度上归功于对罗马诗人的重读；在地中海希腊，田野的死寂时期是干燥的夏季，此时谷物已储存。她的标志是石榴、火炬、水仙和麦穗。

在哈得斯身边统治死者，并且以自己的权威这样做: 是她允许俄耳甫斯带走欧律狄刻，并且在阿普列乌斯的神话中普叙赫必须在她面前现身。在埃莱夫西斯秘仪中，庆祝了近两千年，母亲和女儿是两位女神，中心启示作为对死后命运的承诺提供给入会者; 秘密被如此妥善地保守，以至于今天仍然不知道它由什么组成。在意大利和克里特墓葬中发现的俄耳甫斯金片指导死者该对女王说什么才能被接纳到自己人中。这种双重性质，即返回的少女和进行审判的君主，解释了她的形象作为生与死之间循环的象征在古代之后存续。