雅典娜

赫西俄德在《神谱》中说，宙斯娶墨提斯为第一位妻子，她是众神与凡人中最有智慧的一位；她临产时，宙斯用甜言蜜语骗她，把她吞了下去，因为有预言说她会生下一个能推翻他的儿子。此后，宙斯亲自从头中生下了特里托革尼亚，“可怕的、唤起战斗喧嚣、统领大军的女神”。关于这次诞生，诗人只说了这些。斧劈一节来自其他作者：品达（《奥林匹亚颂》第七首）让赫菲斯托斯用青铜斧劈开宙斯的头，女神一声呐喊跃出，天地为之震颤；欧里庇得斯在《伊翁》中把这个角色交给提坦普罗米修斯，阿波罗多洛斯则两说并录。金色铠甲出自荷马颂诗第二十八首，她在诗中挥舞长矛而生，奥林匹斯山为之摇晃。帕拉斯这个几乎总与她的名字连在一起的称呼，在阿波罗多洛斯笔下是一位童年伙伴的名字：雅典娜由特里同神抚养，与他的女儿帕拉斯一同长大，在一次游戏般的比武中误杀了她，悲痛之余照她的模样雕了一尊木像，即帕拉狄昂。这尊神像后来到了特洛伊，只要城中守着它，特洛伊就不会陷落。

她是处女神，荷马颂诗《致阿佛洛狄忒》把她与阿耳忒弥斯、赫斯提亚并列为欲望无法征服的三位女神。她是女战神，却与她的兄弟阿瑞斯不同：《伊利亚特》第五卷中，是她推动狄俄墨得斯刺伤阿瑞斯的长矛；第二十一卷中，她用一块石头把他砸倒。她的武器是头盔、长矛和宙斯的埃吉斯；荷马描写它垂着一百条金穗，以恐惧为冠，戈尔工的首级位于争斗、力量与冲击之间。她也是司掌技艺的厄耳伽涅：赫西俄德说她教潘多拉纺织，阿波罗多洛斯说阿尔戈号是按她的建议建造的，品达说她把一副金辔头交给贝勒罗丰，让他驯服了珀伽索斯。雅典人尊她为卫城的守护者波利阿斯，每四年一次，在大泛雅典娜节上为她的神像献上一件专为她织成的新佩普洛斯袍。她的鸟是猫头鹰，后来被铸在雅典的钱币上；她的树是橄榄树。

阿波罗多洛斯讲述了争夺阿提卡的故事：波塞冬用三叉戟击打卫城，涌出一片海，那里后来一直展示着这处咸水；雅典娜在国王刻克洛普斯的见证下种下一株橄榄树。宙斯任命十二位神为裁判，而不是有些人所说的刻克洛普斯或克拉那俄斯；因为雅典娜先种下了树，这片土地归了她，波塞冬大怒，淹没了特里亚平原。由雅典人投票、妇女以一票之差获胜的说法出自瓦罗，经圣奥古斯丁流传下来。在《伊利亚特》中，她支持阿开亚人：她引导狄俄墨得斯的长矛，揪住阿喀琉斯的头发，使他不对阿伽门农拔剑，又化作赫克托耳的兄弟得伊福玻斯骗他留下迎战。在《奥德赛》中，她护佑奥德修斯，化身门托尔和一个年轻牧人出现在他面前，最后举起埃吉斯，使求婚者们惊恐奔逃。她引导珀尔修斯的手去对付美杜莎，之后把戈尔工的首级安在自己的盾上。在奥维德的《变形记》中，阿拉克涅向她挑战织布，女神在她的织物上找不出任何瑕疵；自尊受伤的女神撕碎织物，用梭子打她，阿拉克涅上吊之后，女神让她吊在那里，变成了蜘蛛。