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Astaroth

Astaroth, grande duca dell'inferno nella demonologia goetica

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Rango
Duca GoeticoLiv. 88
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Gerarchia
Signori DemoniaciLiv. 90

Origini e demonizzazione di Astaroth

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Astaroth è la demonizzazione, nell'immaginario giudaico-cristiano e grimorico, della divinità cananea e fenicia Astarte (Ashtoreth), dea dell'amore, della fertilità e della guerra venerata nel Levante antico. Nel condannare i culti pagani, la teologia cristiana trasformò la divinità femminile in un demone maschile: il plurale ebraico «Ashtaroth», che designava gli idoli di Astarte, si fissò come nome proprio di uno spirito infernale. Conviene distinguere con chiarezza la dea dal demone, poiché non si tratta di una metamorfosi mitica letterale, ma di una reinterpretazione culturale (una variante) per la quale un antico nume della fertilità fu riassegnato al pantheon del male. Come tale figura nella demonologia rinascimentale, e non come un personaggio biblico che portasse quel nome.

Rango e poteri goetici

Nell'Ars Goetia, prima parte della Lemegeton o Piccola Chiave di Salomone, Astaroth è il ventinovesimo spirito, un grande duca dell'inferno che governa quaranta legioni di demoni; nella Pseudomonarchia Daemonum di Johann Weyer figura come il ventottesimo, con il titolo di duca. Interrogato dall'operatore, risponde con verità riguardo alle cose passate, presenti e future, scopre segreti e tesori nascosti, e insegna con maestria tutte le scienze liberali (le arti del trivio e del quadrivio). Un tratto singolare della sua tradizione è che risponde di buon grado a chi gli chiede come caddero gli spiriti ribelli e quale fu la ragione della sua propria caduta, materia sulla quale gli altri demoni raramente si dilungano.

Iconografia e invocazione

I grimori lo descrivono come un angelo dannoso o «brutto» che cavalca una bestia infernale simile a un drago (o a un lupo) e tiene una vipera in mano. Collin de Plancy, nel Dictionnaire Infernal, lo ritrae come un angelo ripugnante e coronato. Il suo alito è fetido e pestilenziale, sicché l'esorcista non deve lasciarlo avvicinare troppo: deve tenere l'anello magico vicino al proprio volto per proteggersi dal fetore. La tradizione esige inoltre di portare il suo sigillo prima di invocarlo, poiché altrimenti lo spirito non obbedirà. La demonologia medievale lo associò anche all'accidia e lo annoverò tra i principi dell'inferno.

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Conosciuto anche come

"Astaroth / Astarte Demoniaca / Ashtaroth"

Reliquie

🏺 Scettro della Conoscenza Proibita

Simbologia

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Elemento

Fuoco e Seduzione

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Numero

40

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Colore

Rosso Infernale

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Animali

Drago, Serpente

Sigilli:

Sigillo goetico di AstarothScettro e vipera

🏷️ Tratti

Poteri

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Debolezze

🧠

Comportamento

🛡️

Resistenze

🗺️Nell’Atlante

Viaggia nel mondo d’origine degli esseri e nel cosmo delle loro dimensioni.

📜 Mitologie

📅 c. 2000 a.C. fino a oggi

Le religioni abramitiche comprendono l’ebraismo, il cristianesimo e l’islam, tre tradizioni monoteiste che condividono un’origine comune nella figura di Abramo, considerato patriarca in tutte e tre. Sorte nell’antico Vicino Oriente, l’ebraismo si sviluppò tra gli ebrei durante il secondo millennio a.C., il cristianesimo sorse nel I secolo d.C. nel contesto dell’ebraismo del Secondo Tempio e l’islam apparve nel VII secolo nella penisola arabica. Ciascuna si basa su rivelazioni divine trasmesse tramite profeti e scritture sacre, come la Torah, la Bibbia e il Corano, e sostiene la credenza in un unico Dio creatore e giudice.

Fonti

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Pseudomonarchia Daemonum

Johann Weyer · 1577

Catalogo di sessantanove demoni incluso da Johann Weyer nella sua opera «De praestigiis daemonum» (1577). Descrive la gerarchia infernale, i suoi ranghi e uffici, ed è il precedente diretto dell’Ars Goetia e della demonologia occidentale successiva.

📚

Tre Libri della Filosofia Occulta

Heinrich Cornelius Agrippa · 1533

Enciclopedia rinascimentale della magia di Heinrich Cornelius Agrippa che detalla le corrispondenze planetarie e angeliche.

📚

Ars Goetia

Anonimo · 1650

Prima sezione del Lemegeton o Chiave Minore di Salomone che enumera settantadue demoni.

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La Chiave Minore di Salomone

Anonimo · XVII secolo

Grimorio anonimo del XVII secolo, detto anche Lemegeton, composto da cinque libri (Ars Goetia, Theurgia-Goetia, Ars Paulina, Ars Almadel e Ars Notoria). Cataloga spiriti celesti e infernali con le loro gerarchie, sigilli e rituali di invocazione.

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Dizionario Infernale

Collin de Plancy · 1818

Dizionario demonologico di Collin de Plancy (1818), celebre per le illustrazioni di Louis Le Breton dell’edizione del 1863. Cataloga demoni, superstizioni ed esseri infernali, e rese popolare l’immagine visiva di molte entità della goezia.

Domande frequenti

Qual è l'origine mitologica di Astaroth secondo le tradizioni abramitiche?

Astaroth rappresenta la forma demoniaca finale della dea Astarte dopo la sua trasformazione nelle tradizioni abramitiche e occidentali. La sua origine è collegata alla conversione di divinità cananee in entità infernali come punizione per il culto pagano. Appare nei testi goetici come grande duca che conosce il passato e il futuro.

Quali poteri caratteristici possiede Astaroth nella demonologia goetica?

Astaroth concede conoscenza del passato e del futuro e comanda amore e guerra demoniaca. Insegna le arti liberali e rivela tesori nascosti. Comanda quaranta legioni di demoni secondo i testi goetici.

Che relazione intrattiene Astaroth con la dea Astarte?

Astaroth rappresenta la forma demoniaca finale della dea Astarte dopo la sua trasformazione nelle tradizioni abramitiche e occidentali. È collegato ad Astarte come trasformazione della dea cananea. Questa relazione appare nei grimori come un potente principe dell’Inferno.

Come si descrive l'iconografia e la simbologia di Astaroth?

Astaroth è tipicamente raffigurato come un angelo caduto con ali di drago e un serpente nella mano sinistra. Cavalca un drago e porta uno scettro che simboleggia la sua autorità sulla conoscenza proibita. Il suo aspetto fonde bellezza celestiale e corruzione infernale.

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Ultimo aggiornamento: 14 lug 2026