فريكولاكاس

الـ vrykolakas (βρυκόλακας) هو الميت المعاد تنشيطه من الفولكلور اليوناني، revenant يشترك اسمه، ذو الأصل السلافي، في جذر مع مصطلحات مصاصي الدماء الأخرى من البلقان. وفقا للتقليد، كان يتحول إلى vrykolakas من مات في حالة من النجاسة أو تحت لعنة: المحرومين من الكنيسة (الذين كان يعتقد أن الأرض لا تقبلهم)، الذين ماتوا دون تعميد أو موت عنيف، المنتحرين، أو من عاشوا حياة منحرفة. اعتقاد خاص كان يؤكد أنه أيضا يمكن أن يصبح vrykolakas من أكل لحم حيوان ميت بواسطة ذئب. ساهمت الكنيسة الأرثوذكسية، التي كانت تعتبر عدم فساد الجسد علامة غامضة، في تثبيت الاعتقاد بأن بعض الموتى لم يجدوا راحة.

على عكس مصاص الدماء الشاحب والهزيل في الأدب، يُوصف الفيريكولاكاس بأنه جثة منتفخة ومتوترة، ذات جلد مسود أو محمر أو مزرق، مع انتفاخ الجسم بغازات التحلل، وهو جانب تربطه الإثنوغرافيا بالملاحظة الحقيقية للجثث. يُنسب إليه طبيعة جسدية كاملة: ليس شبحاً، بل جسد ملموس يتمتع بقوة هائلة، قادر على فتح الأبواب بالقوة. يتجول ليلاً وفي بعض التقاليد يطرق أبواب المنازل وينطق باسم سكانها؛ كان يُعتقد أن الرد على النداء الأول يجلب الموت، لذلك كان يُنصح بالانتظار دائماً حتى الثاني. قربه كان يجلب المرض والكوابيس والمصائب إلى المجتمع.

ينشر الفيريكولاكاس الأوبئة والوفيات في القرية، ويرهق الأحياء، ويهاجم الماشية، ويُتهم بالجلوس على صدر النائمين. تُنسب إليه قوة تفوق بكثير قوة البشر وفيروسية متزايدة مع مرور الوقت إذا لم يُدمَّر. ومن بين حدوده، تشير التقاليد إلى عجزه عن التصرف نهاراً، حين يجب أن يبقى في القبر، وقوة الحماية للرموز المسيحية والماء المقدس وصياح الديك عند الفجر. ارتبط نشاطه خاصة بجزر بحر إيجة، حيث كانت المعتقدات شديدة الشدة بشكل خاص، كما تشهد على ذلك روايات جمعها مسافرون أوروبيون في القرنين السابع عشر والثامن عشر.

للقضاء على vrykolakas كان يُنبش الجثمان، غالباً يوم السبت، اليوم الذي كان التقليد يؤكد أن revenant يجب أن يبقى في قبره. تضمنت الطرق غرس وتد في الجسد، أو قطع الرأس، أو خاصة في الجزر حرقه بالكامل، وهو أمر اصطدم بعقيدة الكنيسة الأرثوذكسية حول القيامة الجسدية وأثار توترات مع الكنيسة. وصف العالم León Allacio هذه المعتقدات في رسالته De Graecorum hodie quorundam opinationibus (1645)، وهي إحدى أقدم المصادر حول الموضوع. يُعد vrykolakas من بين السوابق الفولكلورية لمصاص الدماء الحديث ويشكل النسخة اليونانية لشخصية شائعة في جميع البلقان، مرتبطاً بـ strigoi الروماني و upir السلافيين.