ستريغوي

الستريغوي هو الشخصية المركزية في فولكلور مصاصي الدماء الروماني: الميت الذي لا يهدأ فيعود على أهله. والاسم مشتق من اللاتينية ستريغا («ساحرة») عبر الرومانية ستريغا، ويقسمه التقليد إلى طبقتين ليستا مخلوقين اثنين. فالستريغوي الأحياء أناس أحياء وُهبوا قوة خفية، يولد أكثرهم وقد غطّى رأسه غشاء السلى، أو يكون السابع من سبعة إخوة ذكور، وتغادر روحه الجسد أثناء النوم. أما الستريغوي الموتى فجثث تخرج من القبر. ويضيف تودور بامفيله، الذي جمع هذه المفردات في «الميثولوجيا الرومانية» (1916)، منبّهاً إلى أن الشخصية نفسها تُسمّى موروي في ترانسلفانيا وغرب مونتينيا وأولتينيا، وفيدما في بوكوفينا، وأن ما أقامه القرويون من فروق بين هذه الأسماء كان محلياً غير ثابت. وكان يُعتقد أن الانتحار والموت العنيف وانعدام التعميد والذنوب غير المكفَّرة تهيّئ لهذا المصير.

يُوصف الستريغوي الموتى بأنهم جثث محفوظة على نحو لافت: الوجه محمرّ، والأظافر والشعر يبدو أنهما نميا، وفي الفم دم طري؛ وهي سمات فسّرتها الإثنوغرافيا اللاحقة بعمليات التحلل الطبيعية التي أساء قراءتها من فتحوا الحفرة. وتُنسب إليهم قوة هائلة، والقدرة على إنهاك الأحياء، والقدرة على تبديل الهيئة: يسجّل بامفيله أن الستريغوي يصير كلباً سلوقياً أو ذئباً، وتضيف مجموعات أخرى الكلب والقط والحشرة. وفعله المميز ليس تسكّعاً بل شأن بيتيّ، وفي ذلك تكمن خصوصية الحالة الرومانية: فهو يعود إلى بيته وأهله، ويستهلك حيوية ذويه وهم نيام، فيجلب المرض والإنهاك والموت، فضلاً عن المصائب على الماشية والمحاصيل. أما الستريغوي الأحياء فيعملون برحلة أرواحهم الليلية، فيسببون الكوابيس والعلل دون أن يغادروا فراشهم في الظاهر.

رتّب الفولكلور الروماني ذخيرة كاملة من التدابير ضدهم. فمن باب الوقاية كان المشتبه به يُدفن ووجهه إلى الأرض، ويوضع الثوم في فمه أو الشوك حوله، وتُراقَب قبور من ماتوا ميتة سوء. ولتأكيد الشبهة يُنبش الجسد: فإن بدا غير فاسد، ورديّ اللون، وفيه دم طري، عُدَّ ستريغوي. أما التدمير الطقسي، كما تصفه أغنيس مورغوتشي في «مصاص الدماء في رومانيا» (1926)، فكان غرس وتد من الدردار أو البلوط أو الزعرور في القلب، وقطع رأس الجثة ووضعه عند القدمين، واستخراج القلب وحرقه، أو حرق الجسد كله ونثر رماده، وهو رماد كان يُمزج أحياناً بالماء ويُسقاه مرضى البيت. وقد أسهمت هذه الممارسات، الموثّقة في القرى الرومانية حتى وقت متقدم من القرن العشرين، في تشكيل صورة مصاص الدماء التي شاعت على يد برام ستوكر سنة 1897؛ على أنه يجدر التنبيه إلى أن الخفاش والضباب وتابوت الكونت لا تنتمي إلى تلك الممارسات، بل إلى الرواية.