Azrael
Azrael, der Erzengel, der Seelen ins Jenseits führt
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Ursprünge Azraels
Azrael (aus dem Hebräischen 'Gott hat geholfen') ist der Name, den die esoterische und populäre Tradition dem Engel des Todes gibt. Seine Figur stammt vor allem aus dem Islam, wo er mit Malak al-Mawt identifiziert wird, dem «Engel des Todes» des Korans, einem der vier großen Erzengel neben Yibril (Gabriel), Mikail (Michael) und Israfil, der von Gott beauftragt ist, die Seelen der Verstorbenen zum angegebenen Zeitpunkt zu sammeln. Im klassischen rabbinischen Judentum ist der Name Azrael nicht kanonisch (er erscheint nicht im Talmud), aber eine verwandte Figur, Azriel, ist in der Mystik und in der kabbalistischen Literatur dokumentiert. Durch den Okkultismus und die westliche Angelologie wurde der Name Azrael als der des für den Tod zuständigen Engels populär, ein unparteiischer Gesandter des göttlichen Willens, der weder ein Dämon noch eine Gottheit ist, sondern der ruhige Vollstrecker des Übergangs zwischen diesem Leben und dem Jenseits.
Natur und Funktion
Die Funktion Azraels besteht darin, die Seele des Sterbenden zu nehmen, wenn seine von Gott festgelegte Stunde kommt, mit Sanftmut für den Gerechten und mit Strenge für den Gottlosen. Die islamische Tradition beschreibt ihn als ein Wesen von kolossalen Dimensionen, ausgestattet mit viertausend Flügeln und einem Körper mit so vielen Augen und Zungen, wie es Menschen auf der Welt gibt; es heißt, er führe ein Register der Menschheit und wisse, wenn ein Blatt vom Baum unter seinem Thron fällt, dass diese Person sterben muss. Er handelt nicht aus eigenem Willen noch mit Grausamkeit: er ist ein gehorsamer Diener, der den göttlichen Beschluss erfüllt und sich nach manchen Versionen der Seelen erbarmt, die er sammelt. Seine Gestalt verkörpert die Idee, dass der Tod, fern davon ein chaotischer Unfall zu sein, ein geordneter und von einem himmlischen Boten überwachter Übergang ist.
Ikonographie und Vermächtnis
Das Bild Azraels hat sich je nach Epochen und Kulturen verändert: die islamische Tradition besteht auf seiner übermenschlichen Größe und seinen unzähligen Flügeln und Augen, während die westliche Kunst und Literatur ihn als eine feierliche und verhüllte Figur dargestellt haben, manchmal mit dem populären Bild des Todes verwechselt. In der esoterischen Angelologie wird er mit dem Planeten und den Energien verbunden, die mit dem Ende der Zyklen verknüpft sind, und er wird als mitführender Führer der Seelen angerufen, mehr als als Bedrohung. Azrael erscheint häufig in der Literatur, der Poesie (wie im Werk von Byron oder Longfellow) und der zeitgenössischen Populärkultur als das gelassene Gesicht des Todes. Seine dauerhafte Präsenz spiegelt das menschliche Bedürfnis wider, dem Geheimnis des Sterbens ein verständliches und sogar tröstendes Gesicht zu geben.
Auch bekannt als
Relikte
🏺 Schwert des Azrael
🏺 Waage des Urteils
Symbolik
Element
Tod
Nummer
7
Farbe
Schwarz
Tiere
Rabe, Blasses Pferd
Siegel:
🏷️ Merkmale
Krafte
Schwachen
Verhalten
Resistenzen
🔗 Beziehungen zu anderen Wesen
Geschwister von
🗺️Im Atlas
Reise durch die Herkunftswelt der Wesen und den Kosmos ihrer Dimensionen.
📜 Mythologien
Esoterische und kabbalistische Traditionen im Judentum, die die Merkava-Mystik der talmudischen Ära, die zoharische Kabbala des 13. Jahrhunderts, die lurianische Kabbala des 16. Jahrhunderts, die hasidische Bewegung des 18. Jahrhunderts und verschiedene meditative, kontemplative und visionäre Praktiken umfassen, die darauf abzielen, durch geistige Welten aufzusteigen, göttliche Namen anzurufen und mystische Vereinigung mit dem Göttlichen zu erreichen, während die Geheimnisse des schöpferischen Universums enträtselt werden.
Quellen
Der Koran
Mahoma (revelación tradicional) · 632
Heiliges Buch des Islam, dem Propheten Mohammed im 7. Jahrhundert offenbart. Neben seiner religiösen Botschaft nennt es Engel wie Dschibril und Mika’il, die aus rauchlosem Feuer erschaffenen Dschinn und Gestalten wie Iblis und ist eine Hauptquelle für viele Wesen der islamischen Überlieferung.
Zohar
Moisés de León (atrib.) · c. 1280
Zentrales Werk der Kabbala, das im Spanien des 13. Jahrhunderts erschien und Mose de León zugeschrieben wird. Es kommentiert die Tora mystisch und entfaltet die Sefirot, die geistigen Welten sowie die engelhaften und dämonischen Mächte der jüdischen Esoterik.
3 Henoch (Hebräisches Henochbuch)
Anonym · ca. 500 n. Chr.
Das Hebräische Henochbuch (3 Henoch oder Sefer Hekhalot) ist ein mittelalterlicher jüdischer mystischer Text (5.-6. Jh. n. Chr.), zugeschrieben Henoch, verwandelt in Metatron. Es beschreibt Engelshierarchien, gefallene Fürsten wie Tamiel und Visionen der himmlischen Paläste (Hekhalot).
Häufige Fragen
Zu welcher religiösen Tradition gehört Azrael?
Azrael ist vor allem im Islam der Engel des Todes, wo er mit Malak al-Mawt identifiziert wird, einem der vier großen Erzengel. Im klassischen rabbinischen Judentum ist er nicht kanonisch, obwohl eine verwandte Figur, Azriel, in der Kabbala erscheint; der westliche Okkultismus popularisierte seinen Namen.
Welche Funktion hat Azrael?
Seine Mission ist es, die Seele des Sterbenden im von Gott festgelegten Moment zu empfangen, mit Sanftmut für den Gerechten und mit Strenge für den Gottlosen. Er handelt nicht aus eigenem Willen, sondern als gehorsamer Diener des göttlichen Dekrets.
Wie beschreibt die islamische Tradition Azrael?
Als ein Wesen von kolossalen Dimensionen, ausgestattet mit viertausend Flügeln und einem Körper mit so vielen Augen und Zungen, wie es Menschen auf der Welt gibt. Es heißt, er führe ein Register der Menschheit und wisse, wann jeder Mensch sterben soll.
Ist Azrael ein böses Wesen?
Nein. Er ist ein unparteiischer Gesandter des göttlichen Willens, weder Dämon noch Gottheit, der den Tod als geordneten und überwachten Übergang verkörpert, nicht als chaotische Strafe. Die Tradition stellt ihn sogar als mitfühlend mit den Seelen dar, die er sammelt.
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